El Patriotismo en los Mochicas ¿Una herencia que perpetuar?

Sofía Jacinto

Cada hombre, mujer y niño mochica
se esforzaba por la mejoría de su
Estado, allí el secreto de su éxito.

SÍ; porque fue por el amor que le tuvieron a su patria que trabajaron arduamente para hacerla crecer a pesar de tener desventajas (el desierto) ,lograron que fuese próspera y rica.

Los mochicas demostraban su PATRIOTISMO de diversas formas: trabajando sin cesar y para el beneficio de toda la población, su responsabilidad y dedicación los diferenciaban de los demás pueblos y siempre estaban dispuestos a dar inclusive su “vida” para el beneficio de su patria. (Como lo demostraron en los sacrificios para “calmar a los dioses”)

Los valores que sin duda rigieron su vida fueron: el patriotismo, la responsabilidad, el respeto, la solidaridad, la honradez…; estos fueron cumplidos hasta el final de su vida y pasados de generación en generación; muestra de ello son sus expresiones artísticas.

Los valores que nos dejaron nuestros antepasados mochicas se han ido perdiendo con el tiempo, pero no deberían quedar en el aire, es nuestro deber rescatarlos, sin lugar a duda y resumiendo seria: El valor que nos hace vivir plenamente nuestro compromiso como ciudadanos y fomentar el respeto que debemos a nuestra nación.

Los peruanos muchas veces se sienten avergonzados o con rabia al ver tanta corrupción en el estado o quizás que perdimos un partido de fútbol o que no tenemos los últimos inventos tecnológicos, pero he aquí la frase: "Nadie ama a su patria porque sea grande, sino porque es la suya” Tienes que ser peruano en lo bueno y en lo malo. Y sin embargo no hacemos nada para cambiar esta realidad.

Los mochicas en cambio no dudaron y poco a poco hicieron una gran cultura; uno cree a veces que poner una bandera el 28 de julio o FINGIR cantar el himno nacional, decir a grandes voces que odias en el fútbol a chile, España y Ecuador sino luchar para hacer que el Perú, un país bendecido por la madre naturaleza, crezca y prospere.

No te avergüences de tus costumbres son tu herencia y son tuyas. Nosotros conformamos la nueva generación. En nuestras manos está el futuro del país y lo que hagamos lo vamos a dejar a nuestros hijos. Debemos ponernos a pensar en las cosas importantes y dejar de lado los vicios, unos dicen me gusta el Perú pero se preocupan por los problemas de éste, en verdad amas a tu patria, no esperes como muestra tienes una gran cultura: tu cultura y a ti; tú eres la materia prima de donde surgen los triunfadores, tus antepasados lo demostraron ahora nos toca a nosotros.

TE AMO PERÚ... y NO me da vergüenza admitirlo .

¿CÓMO SE CONTRUYE LA IDENTIDAD CULTURAL?

Representación Escolar del Señor de Sipán

Esta es una de las preguntas que se han ido planteando a lo largo del tiempo, ya que nosotros podemos identificarnos con nuestra cultura pero pocas veces sabemos de dónde viene esta identidad cultural, para esto nos reforzaremos en la antropología, la sociología y la psicología.

En primera instancia debemos saber ¿Qué es cultura? … cultura se le llama al conjunto de  formas de vida en una sociedad así que a partir de esta idea podemos plantearnos que la identidad cultural  propia nace nuestras tradiciones, costumbres, ideas, modos de pensar, etc.

En el pasado el porqué de la identidad es tratar de comprender el mundo en dónde vivimos, es decir, si vivimos en una determinada área debemos saber su influencia en nuestra cultura para comprender así la esencia de su existencia.

 Desde el punto de vista social, la identidad cultural nace de la interacción con los demás, es decir nace desde la base de la sociedad, la familia, en la cuál se aprende sobre nuestra cultura.

La identidad Cultural es poder identificarnos con nuestra cultura de forma individual pero en una determinada sociedad.

A nivel psicológico podemos ver que la identidad cultural nace cuando nos plateamos la pregunta: ¿Quién soy yo?, y así en la respuesta podemos encontrar un componente que es la autoevaluación de los comportamientos propios de una persona por la cual se van a plantear la pregunta ¿De dónde vengo? Y así empezaremos a indagar nuestras raíces culturales.

De esto nace la famosa frase atribuida a San Agustín: “Nadie ama lo que no conoce”, esta frase nos propone buscar información de nuestra cultura antecesora, es decir a la identidad cultural.

Así es como les recomiendo a todas las personas conocerse y conocer su cultura para poder amar, respetar y defender su patrimonio cultural que es lo más valioso que nos ha dejado nuestros ancestros Mochicas. 

Cultura, definición y problemática

Por David Rodriguez Delgado

La cultura se ha ido definiendo de diferentes puntos de vista con el paso del tiempo. Hace muchos años en Roma, se le consideraba cultura a todo lo que venga que ver con la agricultura, años después para designar a los hombres que habían desarrollado su mente o que habían logrado un DON eran llamados cultos. Desde la aparición de la antropología esta palabra tiene un significado importante y útil, esta ciencia la utilizaba para señalar los modos de vida, las tradiciones, las costumbres, etc. Este concepto actualmente tiene mayor aceptación y es el más recomendable.

El Arqueólogo Luis Guillermo Lumbreras, en 1981 permitió que surgiese el verdadero concepto de cultura osea: Costumbres, normas, comportamientos.

Según la UNESCO la cultura es el conjunto de rasgos (distintivos, espirituales y materiales), tradiciones, costumbres, creencias que caracterizan una sociedad o grupo social.

La cultura es muy importante ya que facilita al hombre en su desarrollo personal sin dificultarle en reinventar todo, es decir el hombre nace y su cultura será la misma que la de su familia así no tendrá dificultades en su desarrollo personal. El hombre no nace con la cultura, tiene que aprenderla.

DIVERSIDAD CULTURAL EN EL PERÚ:

El Perú es un país multicultural, porque tiene gran variedad de culturas, estas dependen de diferentes factores como: Zona, ancestros, normas, creencias, costumbres que el habitante desarrolla con una comunidad determinada.

ACTITUDES DEL PERUANO ANTE LA DIVERSIDAD CULTURAL:

Según la educación que recibe el peruano, existen tres actitudes: El etnocentrismo, es cuando el peruano cree que su cultura es superior a las demás surgiendo el RACISMO, XENOFOBIA Y CHAUVINISMO; el relativismo cultural, es cuando el peruano cree que todas las culturas son iguales pero no opta en relacionarse con personas de diferente cultura; el interculturalismo, es el respeto entre distintas culturas  y se practica el diálogo intercultural.

¿Y tú has visto casos de discriminación hacia personas de diferente cultura?

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FUENTES:

-          Identidad y Diversidad Cultural en el Norte del Perú ( Ysaac Galán Salazar).

IDENTIDAD CULTURAL: UN RECORRIDO HACIA NUESTRO PASADO

A lo largo del tiempo hemos escuchado mucho el término IDENTIDAD CULTURAL, pero sabemos realmente que es esto. 

Para comenzar a hablar de este tema primero estudiémoslo por separado: 

 ¿QUÉ ENTENDEMOS POR IDENTIDAD? 

Cuando pensamos en identidad, pensamos en un conjunto de rasgos propios es decir el sentirse uno mismo, sentirte orgulloso de lo que eres y sentirte único(a). 

Clic sobre el esquema para ver en grande

¿QUÉ ENTENDEMOS POR CULTURA? 

En este caso entenderemos por cultura a la manifestación del hombre ante la sociedad. Cultura viene a ser “las características propias de un pueblo que hacen que este sea único” 

Etimológicamente la palabra cultura proviene del latín: 

CULTUM: CUIDAR 

En pocas palabras es la manera de actuar de un pueblo en su territorio. 

La mayoría de personas cree que la cultura son las manifestaciones externas como la artesanía. Sin embargo, la cultura tiene una realidad más centrada. 

Entonces entenderemos que la identidad cultural es el sentimiento propio o grupal de pertenecer a una cultura o grupo social. 

Pero para tener un concepto claro de ¿Qué es identidad cultural? .Estudiaremos sus características: 

• Puede ser regional, nacional e incluso llegar a ser mundial. 
• Es un fenómeno histórico que se relaciona con lo social, cultural o político. 

La característica más importante es que esta es colectiva y no individual. La identidad cultural corresponde a todo un pueblo e incluso a todo el mundo y pensar que es algo individual seria excluir la característica esencial de todos los seres humano que es: “La sociabilidad.” 

Además debemos entender y saber que la identidad cultural está presente en diversos aspectos que a lo largo de la historia han causado un cambio en esta. 

Muchas veces se confunden los términos de una identidad, por eso es necesario entender que un lugar que no tiene identidad no prospera, pero también que un lugar que cree que se encuentra por encima de los demás tampoco prospera ya que es dañino para sí mismo y para quienes le rodean. 

La identidad tiene cierta dependencia del campo de la educación porque puede ser expresada, explicada y entendida mediante esta la cual gracias a otros recursos modernos, como el Internet y los medios de comunicación fomentan el desarrollo de una identidad cultural (siempre y cuando la información brindada por estos tres medios sea verdadera). 

El no conocer nuestro pasado no podremos formar una identidad cultural y junto con esto nos priva de grandes aprendizajes para el desarrollo personal y social. 

Hablamos de que la identidad viene desde el pasado, pero junto con esto la vamos cultivando gracias a la educación, ya que el concepto que tenemos de identidad cultural es un proceso permanente que debe renovarse de generación en generación. 

Pero al hablar de identidad cultural no todo es perfecto, también surgen muchos problemas al momento de desarrollarla. El más importante de estos problemas es: 

EL RACISMO: No solo se da por la religión o el color de piel sino también por el aspecto cultural como (forma de vestir, lengua madre, arte culinario, etc.), esto genera muchos problemas que mayormente causan daños al ofendido y al que ofende. 

Pero: 

¿Qué es el racismo?

El racismo es una manera de despreciar a las personas ya que unos se consideran mejores o superiores a otros.  El fin del racismo es la anulación de los derechos humanos de las personas que sufren un caso de discriminación. 

Pero el racismo no es algo razonable ya que todas las personas somos iguales, tenemos los mismos deberes y los mismos derechos. 

Y TÚ: ¿TIENES TU IDENTIDAD CULTURAL BIEN FORMADA O AÚN ESTÁ EN VÍA DE FORMACIÓN? COMÉNTANOS

La fe del pueblo de Motupe

Han sido unos días de emociones intensas en el pueblo de Motupe, la vida de los motupanos dio dado un vuelco inesperado cuando a sus oídos llego la noticia que la Cruz de Chalpón, la muestra de la fe de todo un pueblo, había sido robada.

El sacrilegio tenía a todo el pueblo con el corazón en la mano, pues la cruz es lo más importante en la vida de las personas, así que los motupanos empezaron una incesante búsqueda la cual termino una fría mañana en la que en una pampa cercana a la gruta que albergaba a la cruz, tres pobladores encontraron al sagrado madero, pero grande fue su asombro al verlo en cinco pedazos.

Una mezcla se sentimientos embargaba los corazones de la gente, al encontrar al producto de su fe en tales condiciones, la gente buscaba a los culpables para reprenderles por su imperdonable pecado, pero los sacerdotes se encargaron de calmar los ánimos del pueblo.

 Llegaron los donativos por doquier y empezó la restauración de la cruz hasta hace pocos días que se presento a la cruz restaurada y para alegría del pueblo este año la fiesta de la Cruz de Motupe será a lo grande.

El equipo de Arenas del Tiempo fue hasta la cuidad de Motupe para comprobar todo lo dicho por la prensa y nos encontramos con un pueblo que tiene la fe perenne pese a tantas desventuras.

Agradecemos a la Parroquia San Julian y a su Parroco por facilitarnos la información y las fotografías que podemos apreciar.

Huaqueo, su control está en nuestras manos

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"Huaquero Viejo" - Canto Popular

¿Que es el huaqueo?

El HUAQUEO (palabra que proviene del quechua waka -templo- y que luego, castellanizada, pasó a designar al saqueador furtivo de piezas arqueológicas) ha sido un lucrativo negocio en Perú desde hace siglos. Un país que sigue expuesto al expolio de sus antiguos tesoros, al ninguneo de algunos coleccionistas e instituciones y a la constante amenaza de los traficantes de bienes arqueológicos, tan poderosos como mafiosos.

“Hoy en día, en nuestro país se dan alrededor 180 procesos judiciales y diplomáticos para la recuperación de miles de piezas precolombinas. Según el Instituto Nacional de Cultura, sólo en el 2007 retornaron al Perú unos 900 objetos, pero esta cifra es ínfima, sólo en Miami habría otros 400 esperando regresar a nuestro Estado, pero éste no es el único caso: en Tejas hay otras 200 piezas y en otros países, además de Norteamérica evidencian esta mista situación, así sólo en el 2004, por ejemplo, en Argentina se decomisaron, en varios operativos, cerca de 50.000 piezas arqueológicas siendo más de 20.000 de ellas peruanas.

Aunque tendemos a pensar que el gobierno no ha tomado una postura fuerte frente a este problema social (debido a que está difundido) lo cierto es que se han dado varias leyes y abierto procesos diversos para controlar este mal. "Uno de los más importantes reclamos que hizo el presidente del Gobierno anterior, Alejandro Toledo, fue el de las 5.000 piezas que Hiram Bingham, "descubridor" (en rigor, fue llevado allí por gente del lugar) de Machu Picchu, se llevó en 1912, y que dejó en el museo Peabody de la Universidad de Yale, en calidad de "préstamo" por 18 meses. Ya han pasado 95 años. La amenaza de la vía judicial ha sido desestimada de momento tras la disposición de Yale de dar al Gobierno de Alan García un inventario de las piezas como primer paso a una negociación" (Lambayeque.net).

Apenas hace unos días llegó el primer cargamento de piezas incaicas, que hoy se encuentran expuestas en una sala especial en el Palacio de Gobierno. El recobrar estas piezas es una victoria y deuda para con nuestra historia; aunque en los momentos del gran descubrimiento de Bingham no había una legislación clara sobre el patrimonio del Perú, sin lugar a dudas fue un atentado contra nuestra cultura el trasladar estas piezas fuera del país.

El caso de las piezas de Machu Picchu no es el único, hace poco en una conferencia la Dra. Paloma Carcedo, colaboradora en el Proyecto Sicán que fue dirigido por Izumi Shimada, declaró que para poder hacer un estudio de los tumis de Lambayeque era necesario viajar a Francia, Inglaterra y Alemania, pues hoy se encuentran en museos privados, producto de la compra ilegal en el mercado negro que es promovido por el huaqueo.

La lucha por la conservación del patrimonio arqueológico peruano involucra a la sociedad civil. Como ya se decía, el huaqueo parte de un problema social dado por la carencia de identidad cultural que priva de la formación de una conciencia nacional y regional.

El Estado no cuenta con todos los recursos necesarios para financias los estudios, conservación y promoción del patrimonio arqueológico, por eso en el país, el 80% de las investigaciones arqueológicas está financiadas por el sector privado, siendo una de las que más aporta La Fundación Wiese, por ejemplo, tuvo que ver con la Señora de Cao.” (El país.com)

Lambayeque también es víctima de esta realidad, bien podemos recordar que el hallazgo del conocido Señor de Sipán se produjo por unos huaqueros que, afortunadamente tomaron conciencia del daño que hacían contra nuestro patrimonio arqueológico.

Microprograma de la emisora RPP nos muestra la realidad del huaqueo en nuestra región

Ahora Nuestro país debe tomar decisiones más claras sobre nuestro patrimonio nacional que no debe ser tan descuidado mucho menos tirarlo an abandono .Todos debemos tener en cuenta que somos un país cuya cultura nos enriquece y por tal la debemos respetar.

¿Qué hacer para ayudar a erradicar el huaqueo?

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Si te interesó este tema te recomendamos

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Huaqueo
2. http://peru21.pe/noticia/271805/huaqueo-prolifera-lambayeque-semana-santa
3. http://blog.lambayeque.net/2009/07/el-huaqueo.html
4. http://lista-arqueologia.deperu.com/2010/12/arqueologia-los-artefactos-huaqueados-y.html

Hagamos de nuestra cultura parte de nuestra adolescencia

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La identidad cultural evidencia un desarrollo permanente que se inicia en el seno familiar en donde, la fanilia cumpliendo con sus diferentes roles, provee a niño de una identidad primero familiar y que luego le permitirá su inserción en la sociedad. Es la vida cotidiana familiar que mediante la práctica de ritos, empleo de instrumentos o simplemente costumbres culinarias permite que la identidad cultural se desarrolle de tal modo que el niño inicia un proceso de valoración de sus costumbres, conductas y hasta el paisaje mismo.

La conducta de los padres frente a la cultura en cuanto a elementos tradicionales que le conforman es determinante, pues una de las principales formas de aprendizaje es la imitaciòn, si de niños observamos que nuestra familia asume un rol en la sociedad en que habita y proteje su patrimonio entonces aprenderemos el valor que ésto representa.

Con el paso del tiempo serán otros medios que intervengan en el desarrollo de la identidad cultural, pues el niño ahora será influenciado por la escuela (docentes y compañeros) y también por los medios de comunicaciòn. La escuela es promotora por excelencia de la identidad cultural, y ya sea en sus aulas o en actividades extraesclares busca que en sus alumnos se evidencie una identidad colectiva como criterio unificador. Con nuestra llegada a la adolescencia es el grupo de pares (amigos) y los mass media quienes jugarán un rol preponderante: ahora se busca a aceptación de los pares, muchas veces sacrificando aquello que se aprendió como parte de su identidad cultural y que se asimiló a su identidad personal. La búsqueda de la identidad en la adolescencia conlleva a la aceptación de estereotipos que muchas veces distan de la realidad cultural del alumno, poniendo en peligro su identidad como elemento unificador y su identidad personal.

¿Cuál es el rol de la globalización?

La globalización es un proceso de integración cultural, en donde la interculturalidad no se da horizontalmente, es decir que aunque la globalización iniciara como un proceso económico se efecto se ha magnificado al punto que ahora la globalización es cultural: vestir igual al resto del mundo, hablar como los demás y escuchar la música de moda.

Desde un punto de vista ortodoxo podría decirse que la globalización impide el desarrollo de una identidad cultural, pero desde un punto de vista más abierto y teniendo en cuenta que la identidad cultural es cambiante podríamos decir que la globalización permite el cambio de forma de una misma identidad, pero no de su esencia, de tal manera que permite a diferentes naciones el encontrar mayores elementos unificadores.

Damaris realiza una fusión de ritmos "peruanos" atendiendo la diversidad cultural de nuestro país, así mismo añade ritmos "contemporáneos" que permiten acercar la música tradicional serrana, costeña y afroperuana a nuestra generación.

No olvidemos el origen de nuestra identidad, al contrario debemos interesarnos más en ella, ya que con el pasar del tiempo ha venido desvalorizándose siendo importante en el contexto cultural. Debemos resaltar a los jóvenes que promueven nuestra identidad cultural aprendiendo nuestros bailes típicos o ejecutando un instrumento propio de la región y en los colegios, a través del iñikuk muchik, de esta manera contamos con el instituto nacional de cultura (INC) un importante entidad en la región lambayecana en el aspecto cultural teniendo como fin que la juventud la vea como parte sustancial en su identidad, y así sentirnos muy orgullosos de un patrimonio que no debemos olvidar incluyendo nuestras costumbres.

¿Te preocupas por mantener tu identidad cultural?

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Identidad Cultural y adolescencia

Identidad Cultural, un concepto que evoluciona.

Identidad y diversidad cultural en el norte del Perú

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Desde la conquista del Perú e incluso mucho antes de esta, en el periodo pre inca, el territorio peruano contaba con una gran diversidad de manifestaciones culturales que han ido enriqueciendo con el paso del tiempo y que han originado que nuestra cultura peruana sea denominada multicultural.

Podría definir el concepto de multiculturalidad como la convivencia y desarrollo de varias culturas, pero esta relación es principalmente caracterizada por ser pasajera. En la multiculturalidad, se acepta una jerarquía social, pero con el fin de “proteger” a la clase social con menos recursos. Estas organizaciones sociales y culturales vienen dándose desde tiempos muy remotos, no solo en el Perú, sino también en diversos territorios, un claro ejemplo de estas tendencias es el pensar que los pueblos dedicados al agro deben ser tradicionalistas en todos los aspectos, es decir no sólo en la practica de rituales o en la práctica de un idioma, sino también en la enseñanza que se les imparte, así se restringen sus conocimientos a una época arcaica, impidiéndoles el progreso.

Ya que entramos al tema de coexistencia de culturas, me gustaría explicar también un término que para muchos será desconocido, este término es conocido como “Pluriculturidad”, este término surgió con el fin de señalar la particularidad de la realidad cultural de Latinoamérica, donde gran parte de los estados no logran ser una nación ya que hay gran cantidad de razas, en lo que respecta a pluriculturalidad, hay un grado de integración, pero no necesariamente interacción constante, un claro ejemplo de la pluriculturalidad, sería el sincretismo, que consiste en la mezcla de culturas o religiones diferentes, para especificar más, el chamanismo por ejemplo, que es clásica en nuestro país, en la mesa del curandero, hay una mezcla inevitable de creencias, está por su lado lo religioso, las personas que acuden suelen ser personas católicas o de otras religiones, y los curanderos o chamanes, no necesariamente lo son, tienen sus propias creencias en los apus y las huacas, también está la parte cultural, los curanderos tienen creencias en plantas medicinales y creen en los “embrujos”, realizan las "limpias" y los "amarres", su cultura esta fuertemente ligada con nuestro pasado peruano, encontramos restos de animales de la costa, pero también de la sierra y selva y a esto sumamos elementos nuevos como las imágenes de santos cristianos, el ekeko del Altiplano Peruano-Boliviano y las cartas del oriente.

Y para finalizar quisiera acabar con otro término conocido como interculturalidad, este término es utilizado para referirse al contacto entre culturas de forma respetuosa, horizontal y sinérgica, en la interculturalidad, no hay grupos sociales superiores a los otros, por lo tanto, no habrá jerarquías, lo que favorece la interacción e igualdad en las culturas, un claro ejemplo sería la comunidad china en Lambayeque, que llegó hacia el siglo XIX y que convive con nosotros conservando sus tradiciones y respetando nuestra cultura.

En cualquiera de las tres formas es evidente la mixtura que existe en nuestra localidad, el mochica actual tiene mucho del antiguo mochica, pero también tiene elementos novísimos producto de nuestra interacción con la sierra peruana en la "conquista de los incas" o con occidente en la llamada "conquista del Perú", tal como lo podemos ver en nuestro baile típico: La Marinera.

La marinera una danza muy tradicional en el norte de nuestro Perú, tiene un gran significado para la identidad de todos sus pobladores. Nace con la influencia europea durante la colonia en donde se bailaba la zamacueca, y en ella se ve la mixtura de los pasos tradicionales de la pava aliblanca en el cortejo (en la doncella) y los movimientos del caballo de paso peruano (en el chalán).

Resumiendo:

Esquema basado en Ysaac Galán Salazar - Identidad y Diversidad Cultural en el Norte del Perú

Ahora la gran pregunta es, ¿En qué tipo de sociedad nos encontramos?, ¿Podemos hacer algo para equilibrar la sociedad clasista y aunque muchos lo nieguen racista?, ¿Cómo influyen estas características en el desarrollo de una identidad nacional y un proyecto nacional?, esperamos tu comentario.

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Identidad Cultural: Buscando nuestros lazos ancestrales

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Estamos tan acostumbrados a escuchar términos como identidad, cultura o identidad cultural en los medios de comunicación y en la misma escuela que pocas veces reparamos en su verdadero significado.

Iniciemos con la definición de cada uno de estos términos para poder aproximarnos a lo que en realidad es Identidad Cultural.

¿Qué es cultura?

Tendemos a pensar que poseer una cultura es poseer muchos conocimientos referentes a diversos temas (una persona culta) o sólo preservar y los productos materiales de un grupo humano de la antigüedad en un museo para un deleite solo intelectual, pero; cultura no es solo congelarlos, momificarlos, o ponerlos en un estante; sino son las características propias de un pueblo que le hacen único y peculiar frente a los demás, por eso, es la unión de la a cultura a la identidad la que le proporciona sentido, de tal manera que al integrarse estos elementos se pueda contribuir con el desarrollo del "yo colectivo" y la creación constante de formas de expresión, buscando de esta forma la unión del pueblo partiendo de su pasado común como elemento unificador y otorgador de significado.

Si atendemos al origen etimológico de ésta palabra podemos decir que proviene del latín cultum que significa cultivar, cuidar; en resumen es la manera de ser y actuar de un pueblo para con su territorio, región y antepasados.

Según el comentario del profesor Martín Cabrejos Fernández: “Muchos creen que nuestra cultura es el conjunto de las manifestaciones externas como la música y la artesanía. Sin embargo, la cultura alude a una realidad mucho más profunda”. Y junto a este comentario se unen diversos apuntes que al final de cuentas todo se resume en esa frase; porque nosotros somos testigos de un grupo de formas de renovación de expresarse de una persona ya sea con palabras, historias y música que encuentra sentido en su “yo colectivo”.

Pero para conocer lo que en realidad es la identidad cultural debemos saber exactamente sus características puntuales, que según diversos autores son:

• No solo es regional sino también nacional o mejor aún se puede llegar a un plano mundial.
• También una característica con la que muchos la confunden es que no es solo puramente psicológico sino debemos tomarlo como un fenómeno histórico que se da en el plano socio-cultural-político.
• Y la característica más importante es que la identidad cultural es de forma colectiva y no es la suma de conciencias individuales a pesar que sin estas conciencias no existiría la identidad, uno debe comprender que pensar de esa forma es rechazar la parte esencial de todo ser humano ya que, por naturaleza, el ser humano es el ser más social de las especies y en ello radica su poderío y también su debilidad.

También debemos comprender que esta identidad está presente en diversos aspectos ya sea en lo político, social, cultural como también a veces en lo económico; factores que a lo largo de la historia han causado un gran cambio en ella. A veces se confunden los términos de una identidad siguiendo fines devastadores, pues es necesario entender que un pueblo sin identidad cultural no prospera pero también que un pueblo que piensa que está por encima de los demás es dañino para sí mismo y para quienes le rodean.

La identidad depende de la educación, a lo largo del tiempo, se ha dado esta relación de forma inmemorial, tanto en la educación escolarizada cómo en la no escolarizada, la cual gracias a otros recursos modernos, como el internet y los medios de comunicación ayuda a fomentar el desarrollo de una identidad cultural que viene hacer el conocimiento, aceptación y aprendizaje de la historia de cada pueblo y -en tiempos modernos- en relación con los demás pueblos. El no conocer el pasado -nuestra historia- impide la formación de la identidad cultural y con ello nos priva de aprendizajes valiosos para el desarrollo personal, regional y de nuestro estado. Es esto lo que nos demuestra este vídeo: Los Peligros de No saber Historia.

También, y para muchos, las experiencias vivenciales, como la presencia en innumerables fiestas religioso-culturales, hacen que estén más arraigada en nuestras conciencias lambayecanas aquello que llamamos ser “lambayecanos” que no es otra cosa que nuestra identidad cultural.

Al final de cuentas ¿tenemos una identidad cultural o está en vías de formación? Hablamos de que viene desde el pasado, pero a la vez de que la vamos cultivando gracias a la educación, y es que la adquisición de una identidad cultural es un proceso permanente que debe renovarse con cada generación: es un derecho que nos pertenece amparado por la Declaración de los derechos humanos y la Constitución Política del Perú.

Nosotros que vivimos en un mundo globalizado debemos asumir nuestra identidad como pueblo y nación, debemos aceptar y amar “quienes somos”, lo que nos dejaron nuestros ancestros, lo que por ende nos pertenece, preservando sus restos materiales, respetando y actualizando las tradiciones y, que cada uno aporte lo suyo para mejorar nuestro perfil como región y, como país encontrar ese punto con el cual nos relacionamos todos como personas y comunidad siguiendo un mismo fin.

Vale aclarar que la identidad cultural no es un tema del pasado –como yo mismo pensaba- sino que es conocernos a nosotros mismos, valorando el legado, preservándolo, aprovechando estos aprendizajes y, por qué no, actualizándolos.

A todo esto:

¿Piensas que ya tienes tu identidad cultural bien formada, pudiéndote definir a ti mismo, aprovechando los aprendizajes adquiridos y actualizando las tradiciones?

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